第44章

二，可矣。得其所白，不可谓无白；得其所坚，不可谓无坚。坚、白不相外，见与不见离，故其为三，不可矣。

    此话是说：若有一石，以眼看，则只得其所白，只得一白石；以手触，则只得其所坚，只得一坚石。因此坚石可以存在，白石也可以存在。但，人们感觉白时却不能感觉坚，感觉坚时却不能感觉白，此所谓见与不见离，感觉到的与感觉不到的是分离的。

    以感、观论，只有坚石，只有白石，却没有坚白石。所以坚、白、石三者同存，不可；其二者并存，可。

    众人听着这段话，各自默默思索一番，感觉似乎有些道理在里面，但又感觉全无道理，弄的人云里雾里，又无法辩驳，这便是名实派。如此冷门的学派，天下很少有人去钻研。

    南宫子听完，点了点头，喜道：郦生果然熟读过在下的拙作啊。

    他对眼前的女子感到好奇：世人皆说我乃诡辩之宗，学问毫无所用，未想到远在千里之外的齐国稷下，竟有你这般学子费心琢磨过它，也不枉我来此一趟。

    郦壬臣道：南宫夫子谦虚了，凡是学问能自成一派的，皆有用处，关键在于如何用、谁来用。

    南宫之奇的脸上出现了一丝动容，似乎总算有人理解了自己，他